Dragi Kučićani u zavičaju, domovini i po svijetu!

Isus je rođen u skromnosti staje, u siromašnoj obitelji, priprosti pastiri prvi su svjedoci događaja. U tom uboštvu očituje se slava neba. Crkva ne prestaje opjevati slavu te noći: Djevica danas rađa Vječitoga, a zemlja Nedostupnome dariva spilju, anđeli s pastirima slavoslove, a mudraci predvođeni zvijezdom dolaze da mu se poklone. Jer kao nejako dijete radi nas rodi se vječiti Bog. Isus se ponizio radi nas i radi našega spasenja.

Poniznost je temelj molitve. U molitvi učenik bdije pozoran na Onoga koji jest i koji dolazi, spominjući se njegovog prvog dolaska u poniznosti tijela i očekujući njegov drugi dolazak u slavi. Poslije godišnjih odmora papa je pozvao đake i starije da u svojim aktivnostima budu umjereni i skromni. Taj poziv svakako je protivan današnjem mentalitetu u svijetu koji ljude sve više pritišće i sili da se nametnu, pa čak i lukavošću i beskrupulozno afirmirajući sebe same i vlastite interese. U kraljevstvu Božjem nagrađuje se skromnost i poniznost. Suprotno tome u zemaljskim stvarima nerijetko bolje prođu bezobzirno guranje i bahatost. Posljedice toga su: suparništvo, zloupotrebe i frustracije. Papa stavlja svima pred oči primjer Isusa Krista, Sina Božjega koji se toliko ponizio da je i sam postao čovjekom, skriveno živeći u Nazaretu, radeći kao tesar. Površnost i gramzivost ne grade istinsko dobro čovjeka i društva. Kraljevstvo Božje učinkovito pripremaju osobe koje ozbiljno i pošteno rade svoj posao, ne težeći za previsokim stvarima, već se svakodnevnom vjernošću okreću skromnim stvarima.

Danas ljude često proglašuju “desnima” i zbog njihovih stavova koji nemaju nikakve izravne veze s politikom, pogotovo stranačkom, nego zbog njihova opredjeljenja u priznavanju određenih vrednota. Ne bojeći se takvih “diskvalifikacija” jedan njemački autor piše: “Desno to znači vezanost uz deset zapovijedi i prihvaćanje Božjeg poretka, u pogledu, primjerice braka, obitelji, naroda, zavičaja, običaja. Desno znači vjeru u domovinu, u kojoj nas je sudbina rodila. Desno - to je držanje pretpostavljenoga podčinjenima, koje se orjentira prema Bibliji i Evanđelju, i obratno, dobrovoljnu službu podčinjenog...” Njemački je autor u tom smislu za ljevicu dao slijedeću definiciju: “Lijevo znači da čovjek želi što manje obveza i vezanosti, da želi biti oslobođen okova vjere i religije, da zastupa skeptičan stav prema tradicionalnim poretcima, da je pristaša kozmopolitizma, da se u konkretnom slučaju osjeća u prvom redu kao građanin svijeta a tek zatim kao pripadnik neke nacije.” Jedan drugi Njemac, profesor, rekao je ovih dana komentirajući poslijednje svjetske događaje: “Mi  Europljani ne možemo više razumjeti da postoje ljudi koji svoju vjeru shvaćaju ozbiljno.” Čim se Europski čovjek odrekao Boga on ima razloga bojati se sutrašnjice, bojati se mnogih manipulacija, od genetske pa do svih drugih.

Čovjek bez vjere nema nikakvoga zaista čvrstog oslonca i zbog toga je s njim lako manipulirati. Ljudima današnjice više odgovara blaga diktatura nego demokracija. Demokracija pretpostavlja angažiranje svakog pojedinca za javno dobro i sudjelovanje u odlučivanju. Nekada su ljudi željeli biti subjekt, osoba, nosilac svoje budućnosti. Za to danas većina ne da ništa. U gornjem smislu shvaćena ljevica kupuje duše na taj način da čovjeku daje prividnu slobodu. Današnje dopuštanje nenaravnih brakova, usvajanje djece od nenaravnih brakova, institucija samohrane majke, olaki razvodi brakova, ispunjenje svih dječjih želja, život bez molitve, bez ozbiljnog rada i štednje, eutanazija i drugo, jest manipulacija ljudima. Zloupotrebom medija u toj propagandi stvara se slika da su ljudi slobodni, a zapravo su manipulirani.

Sada će Crkva koja je s te strane krivo shvaćena i predstavljena kao neprijatelj demokracije, biti zadnji branitelj demokracije. Bez Krista i kršćanstva demokracije kakvu danas poznajemo ne bi ni bilo. Katekizam Katoličke crkve kaže: “Što čovjek više čini dobro, to je slobodniji. Prava sloboda je u služenju dobru i pravednosti. Izbor neposlušnosti i zla zloupotreba je slobode - vodi u ropstvo grijeha.” Sv. Petar u svojoj poslanici kaže:” Pokoravajte se svakoj ljudskoj ustanovi radi Gospodina. Kao slobodni ljudi, a ne kao oni kojima je sloboda pokrivalo zloće, već kao Božje sluge.” Katekizam nas poučava: ”Čestita građanska suradnja uključuje pravo, koji put i dužnost, pravedno se oprijeti onome što građanima izgleda štetno dostojanstvu osoba i općem dobru” pa nastavlja: ”Podložnost zakonitim vlastima i služenje općem dobru zahtijevaju od građana da vrše svoje službe u životu političke zajednice.”

Napadi na Krista, Crkvu i kršćane najbolji je dokaz da su neprijatelji čovjeka shvatili tko im je najveća zapreka na putu njihova vladanja pojedincom i zajednicom. Mi koji znamo da je Isus rekao da Crkvu neće nadvladati vrata paklena, možemo u skromnosti i poniznosti, moliti raditi i štedjeti vjerujući u vječnu nagradu, a na ovom svijetu čistu savjest, nutarnji mir i utjehu.

Na završetku prve godine trećeg tisućljeća koje će, ako u njemu ne bude vjere, biti bez čovjeka, zazivam Božji blagoslov, zaštitu sv. Luke i Gospe Lurdske na sve vas i  vaše pothvate.

Vaš župnik don Ivan Ujević

                                                                             Zov rodnih ognjišta, 2001. br.2 (13)